الاثنين، 29 أبريل 2013

فــــوع ياكركـــــوع ჯ الرد على من يقول : أن الناس في البلاد الإسلامية على التوحيد فلماذا يشتغلون بتعلم التوحيد ؟



 الرد على من يقول : أن الناس في البلاد الإسلامية على التوحيد فلماذا يشتغلون بتعلم التوحيد ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

لا أحد يأمن على نفسه من الشرك



حمّل الصوتية من هنا


السؤال
ما الرد على من يقول أن الناس في هذه البلاد على بيئة التوحيد وعلى الفطرة السليمة فلماذا يشتغلون بتعلم التوحيد؟


الجواب لمعالي الشيخ صالح الفوزان وفقه الله تعالى: يا سبحان الله !! يعني آمنين من الشرك، ما أحد يأمن على نفسه، ابراهيم عليه السلام قال(وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ)، خاف على نفسه، مع أنه هو الذي كسر الأصنام وألقي في النار بسبب ذلك ومع هذا خاف على نفسه، والسبب (إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنْ النَّاسِ)، فتنة والعياذ بالله، ولا أحد يأمن على نفسه من الشرك، ولا يكفي إن تقول أنا موحد وأنا ما أشرك، لا صرت ما تعرف الشرك تقع فيه، لازم تتعلم الشرك ما هو وأنواع الشرك عشان تتجنبها، ولا تزكي نفسك وتقول أنا في حماية وأنا..، ضل من هو أعظم منك ضلوا وزاغوا، خاف من الفتنة يا أخي، الفتنة عظيمة الآن، كما تعلمون الفتن الآن عظيمة ومتنوعة وتصل إلى الناس وهم على فرشهم في بيوتهم وهم مغلقون أبوابهم تدخل عليهم الفتن بواسطة ما تعلمون من وسائل الإعلام الشريرة، فالفتن عظيمة ولا أحد يأمن على نفسه، ولا تزكي نفسك ولا تأمن على نفسك. نعم.

منقول من شبكة الآجري

http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?33124



--
************************
الأدب مع الله تعالى لا يستقيم لأحد إلا بثلاثة أشياء :
قال ابن القيم رحمه الله في كتابه مدارج السالكين [2/387] :
" والمقصود : أن الأدب مع الله تبارك وتعالى : هو القيام بدينه والتأدب بآدابه ظاهراً وباطناً
ولا يستقيم لأحد قط الأدب مع الله إلا بثلاثة أشياء :
1- معرفته بأسمائه وصفاته
2- ومعرفته بدينه وشرعه وما يحب وما يكره
3- ونفس مستعدة قابلة لينة متهيئة لقبول الحق علما وعملا وحالا والله المستعان
" ا.هـ

قالَ الإمام أبُو عمر، ابن عبد البر (ت: 463هـ) -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى- في كتابه "جامع بيان العلم وفضله" (3/181):
«ما جاء عن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من نقل الثّقات، وجاء عن الصَّحابة، وصحَّ عنهم، فهُو علمٌ يُدان به،
وما أحدث بعدهم ولم يكن لهُ أصلٌ فيما جاءَ عنهم فبدعة وضلالة
».اهـ.«جامع بيان العلم وفضله» (3/181)

--
(( ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ))
مجموعة فـــــــــــوع ياكركـــــــــــــــــوع
Oº°'¨ ¨'°ºOOº°'¨ ¨'°ºOOº°'¨ ¨'°ºO
لارسال الميلات معنا ارسل الى البريد التالى
krkoh@googlegroups.com
لو حبيت تشترك معنا وهذا شرف لنا ارسل رساله فارغه الى العنوان التالى
krkoh+subscribe@googlegroups.com
لو اردت الخروج من المجموعه أرسل رسالة إلكترونية فارغه إلى
krkoh+unsubscribe@googlegroups.com
للحصول على مزيد من الخيارات، يمكنك الانتقال إلى هذه المجموعة على العنوان
https://groups.google.com/forum/?hl=ar&fromgroups#!forum/krkoh
To unsubscribe from this group, send email to
krkoh+unsubscribe@googlegroups.com
---
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "فوع ياكركوع" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى krkoh+unsubscribe@googlegroups.com.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.