| مرحبا ibrahim, لقد قمت باستقبال هذه الرسالة لأنك عضو على Netlog حسابك على Netlog: http://ar.netlog.com/ibrahimalbrri 12 رسائل جديده في البريد الوارد 42 اعضاء Netlog يرد ان يصبح صديق لك. الحالة مرّ 32 اشهر منذ ان قمت بتفقّد اصدقائك على برنامج الرسائل الفورية الخاص بك ان كانوا يملكون أيضا صفحات شخصية خاصة بهم على. قم بمراجعتها الأن في اخر 30 يوم، تم زيارة صفحتك الشخصية 1 مرة/مرات.
ماذا يفعل أصدقائك؟
قام هؤلاء الأعضاء بزيارة صفحتك الشخصية مؤخرا
أعياد ميلاد أصدقائك
فريق عمل Netlog لا تريد استقبال التحديثات هذه في البريد الإلكتروني؟ قم بتحرير الاعدادات الخاصة بك. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
كورة، كورة لايف، كورة الدوري الإسباني، كورة مباشر، كورة عالمية، كورة أردنية، كورة شوب، كووورة، تحميل اهداف، المباريات، موقع أهداف، اهداف المباراة، اهداف الامس علي بطولات، اهداف المباريات الودية امس، ملخص مباراة، أهداف الدوري الانجليزي أمس، اهداف المباراة اليوم، كلاسيكو ريال مدريد، كلاسيكو برشلونة، كلاسيكو ريال مدريد وبرشلونة، مباريات اليوم مباشر، مباراة اليوم، مباريات الغد، مباريات اليوم ، مباريات اليوم الدوكلاسيكو اليوم، نتائج الكلاسيكو، آخر اخبار الكلاسيكو، Http كلاسيكو، كلاسيكو العرب،
الأربعاء، 17 أبريل 2013
لديك من Netlog تحديث جديد: 12 رسالة/رسائل جديدة
كروان اليمن السعيد أسعدنا بصوته الجميل
كروان اليمن السعيد أسعدنا بصوته الجميل
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "انا سوداني وافتخر" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى anasudaniwoaftakher+unsubscribe@googlegroups.com.
للنشر في هذه المجموعة، أرسل بريدًا إلكترونيًا إلى anasudaniwoaftakher@googlegroups.com
انتقل إلى هذه المجموعة على http://groups.google.com/group/anasudaniwoaftakher?hl=ar.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.
أخطاء تجنبيها لطبخٍ أفضل
أخطاء تجنبيها لطبخٍ أفضل
الخطأ الأول في طهي الطعام :- من الخطأ استخدام كمية كبيرة من الماء في عملية سلق الخضراوات لأنها تفقد فيتاميناتها في الماء .. ولذا يجب استعمال أقل كمية ممكنة من الماء .
الخطأ الثاني في طهي الطعام :- من الخطأ تقطيع الخضراوات قطعًا صغيرة قبل طهيها بمدة .. لأنها تفقد بهذا جزءاً من الفيتامينات وعصارتها أثناء الطهي .. ولذا يجب أن تقطع قطعًا كبيرة وقبل الطهي مباشرة ..
الخطأ الثالث في طهي الطعام :- من الخطأ نقع الخضراوات والفاكهة في الماء لمدة طويلة ، لأن هذا يساعد في تحلل بعض الفيتامينات وفقدها في الماء ..
الخطأ الرابع في طهي الطعام :- من الخطأ غلي الخضراوات في الماء لمدة طويلة .. فالغلي لمدة طويلة يفقد الخضراوات كثيرًا من قيمتها الغذائية ، وللتغلب على هذا تضاف الخضراوات للماء المغلي .. أو تستخدم حلة البخار فتحقق السرعة وتحافظ على القيمة الغذائية .
الخطأ الخامس في طهي الطعام :- من الخطأ طبخ الخضار واللحوم معًا وتركهما على النار لمدة طويلة .. ويفضل أن يُطهى الخضار أولاً ثم يضاف له اللحم المسلوق بعد ذلك .
الخطأ السادس في طهي الطعام :- من الخطأ وضع اللحوم المجمدة أو الخضار المجمد مباشرة إلى الماء المغلي .. بل تترك لإذابة ثلجها ببطء في رف الثلاجة ثم توضع بعد ذلك في الماء المغلي .. فهذا يحافظ على قيمتها الغذائية .
الخطأ السابع في طهي الطعام :- من الخطأ تتبيل اللحوم بالملح والبهارات قبل شيها .. لأن هذا يُفقِدُ اللحوم كمية كبيرة من الحديد .. ومن الأفضل أن يشوى اللحم ثم يضاف له الملح بعد ذلك .
الخطأ الثامن في طهي الطعام :- من الخطأ استخدام زيت القلي / زيت التحمير لمرات عديدة ، فإن الزيت المغلي لأكثر من مرة قد يسبب أضرارًا صحية كثيرة .. ولذا يفضل استخدام زيت القلي النباتي الذي يتحمل درجات حرارة عالية مثل زيت الذرة ودوار الشمس والنخيل على ألا تزيد مرات الغلى على 10 مرات في عملية الطهى الواحدة .
الخطأ التاسع في طهي الطعام :- من الخطأ طهي البطاطس والبطاطا والجزر وباقى النباتات ذات الجذور بعد تقشيرها .. والأفضل أن يتم طهيها بقشرها ثم نزع القشرة بعد الطهى حتى تحافظ على كامل قيمتها الغذائية .
الخطأ العاشر في طهي الطعام :- من الخطأ غلي الشاي أكثر من مرة أو لمدة طويلة ، فهذا يفقده بعض فوائده ويزيد من أضراره .. بل يجب غلي الماء أولاً ثم يُضاف إليه كمية معتدلة من الشاي مع تناوله معتدل الحرارة ..
ونصيحة مني :- لا تسمعي كلامي كدا علي طول .. أتأكدي
أولا من أمك أو أختك ..عمتك .. خالتك .. لكن جارتك لا ..
لأنها ما بتعرف تطبخ أحسن منك وبعدين تآخدي علقة من زوجك والأولاد يفضحوك عند الجيران ..
لا تطعن في ذوق زوجتك ، فقد أختارتك أولا .
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "انا سوداني وافتخر" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى anasudaniwoaftakher+unsubscribe@googlegroups.com.
للنشر في هذه المجموعة، أرسل بريدًا إلكترونيًا إلى anasudaniwoaftakher@googlegroups.com
انتقل إلى هذه المجموعة على http://groups.google.com/group/anasudaniwoaftakher?hl=ar.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.
ما هي الوهابية أو الحركة الوهابية في الجزيرة العربية ؟
ما هي الوهابية أو الحركة الوهابية في الجزيرة العربية ؟
الوهابية مصطلح أطلق على حركة إسلامية سياسية .. قامت في وسط شبه الجزيرة العربية في أواخر القرن الثاني عشر الهجري، والثامن عشر ميلادياً على يد محمد بن عبد الوهاب (1703 - 1792) ومحمد بن سعود حيث تحالفا لنشر الدعوة السلفية نتج على إثرها قيام الدولة السعودية الأولى، واستطاعت أن تصل إلى دمشق شمالا وعمان جنوبا ً. وفي عام 1818 حاصرت القوات المصرية الدرعية عاصمة الدولة السعودية الأولى ودمرتها ، إلا إن الدولة السعودية تأسست من جديد في أوائل القرن العشرين تحت قيادة عبد العزيز بن سعود (1902-1953م) مؤسس المملكة العربية السعودية .
جاءت دعوة الوهابية للمنهج السلفي بهدف ما يعتبروه تنقية عقائد المسلمين والتخلص من العادات والممارسات التعبدية التي انتشرت في بلاد الإسلام وتراها الوهابية مخالفة لجوهر الإسلام التوحيدي مثل التوسل بالقبور، الأولياء، البدع بكافة أشكالها أو ما يطلق عليه بشكل عام اسم بدعة . نبعت الوهابية أهل السنة والجماعة ويصفها أتباعها بأنها دعوة إلى الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والرجوع إلى الإسلام الصافي وهو طريقة السلف الصالح في إتباع القرآن والسنة ، أي عمليا عدم الاعتماد الكلي على المذاهب الفقهية السنية الأربعة والاعتماد المباشر على النص من القرآن والسنة وأقوال السلف الصالح وإجماع العلماء مدللين على ذلك بأقوال للأئمة الأربعة ...
مصطلح وهابية :- جاءت تسمية الحركة بالوهابية نسبة إلى مؤسسها محمد بن عبد الوهاب ، والتسمية بحد ذاتها يرفضها الوهابيون مفضلين عليها مسمى سلفية أو اسم "أهل السنة والجماعة"، لاعتقادهم أنها دعوة دينية وليست حركة سياسية وأن ابن عبد الوهاب لم يبتدع مذهباً جديداً لكنه كان يدعو إلى ما كان عليه الصحابة والأئمة الأربعة من أتباع كتاب القرآن وسنة رسول الإسلام على حد اعتقادهم ؛ لكن مصطلح أهل السنة والجماعة كمصطلح تاريخي له أهميته تتمسك به الصوفية وأصحاب المذاهب السنية ، وتجده حتى في أدبيات الفرق الكلامية من أشاعرة وماتريدية مما يجعله مصطلحاً خلافياً ، لكن مصطلح وهابية يبقى مستخدما بشكل كبير من قبل معارضيهم الذين يرفضون نسبتهم إلى "السلف" وبالتالي يجدون في نسبتهم لابن عبد الوهاب الطريقة الأفضل لتمييزهم في وسائل الإعلام والكثير من المؤلفين يستخدمون المصطلح أيضا للتعبير عن الفكر أو المدرسة الإسلامية السلفية التوجه المنتشرة في شبه الجزيرة العربية والخليج العربي . يستخدم مصطلح وهابية كذلك للإشارة إلى النظام السلفي الحاكم بالشريعة الإسلامية أو النموذج السلفي للدولة الدينية في السعودية . تذكر بعض المصادر أن مصطلح الوهابية أطلق سابقا على فرقة خارجية أباضية ظهرت في القرن الثاني الهجري والتي قامت بالمغرب على يد عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم الخارجي الإباضي .
بداية الحركة الوهابية :- أول ما بدأت هذه الحركة في العيينة وسرعان ما تمت تنظيمها وترتيب صفوفها . حققت الوهابية انتشارا واسعا بعد أن تبناها كمذهب لحركته التي سرعان ما سيطرت على معظم شبه الجزيرة العربية بسبب الدعم المالي الكبير مما أدى إلى انتشار دعوتهم في الجزيرة العربية ، إلى أن انتقلت أفكارها إلى بلدان أخرى، حيث تأثر بها بعض علماء مصر والشام والعراق وغيرها من البلدان القريبة .
محمد بن عبد الوهاب الذي خرج على ما رآه سائدا في زمنه وتشدد به .. وبدأ عصر التكفير ومن الأمور التي تشدد بها التبرك بالقبور والأشجار والتعلق بالتمائم الحروز، وكان قوام هذه الدعوة على إنكار مثل هذه الأعمال التي تفشت في بين الناس بسبب أنها أعمال تنافي توحيد الربوبية والألوهية لله . كما عمد الشيخ على التحذير من تلك البدع وتدمير الأضرحة والمشاهد المبنية على القبور .
كما تعاون محمد بن عبد الوهاب مع أمير نجدي اسمه محمد بن سعود (مؤسس الدولة السعودية الأولى) على شبه حلف ديني سياسي، فبايع محمد بن عبد الوهاب الأمير محمد بن سعود على السمع والطاعة ، وبايعه الأمير محمد على نشر دعوته إذا استتب الأمر له ، وهذا ما حصل فعلاً . كانت مصادمات عسكريه عنيفة بين هذه الجماعة وقبائل المنطقة من حولها، ومن ثم معارك واسعه مع العثمانيين ، حتى تم توحيد الجزيرة العربية تقريباً تحت سيطرتهم . لكن تم استعادتها من خلال الجيوش المصرية التي أرسلها محمد علي باشا بأمر من السلطنة العثمانية وبقيادة أبنه إبراهيم باشا، وظل الجزء المسيطر عليه من الجزيرة تحت القيادة المصرية حتى تراجعت مصر عن كل ما سيطرت عليه في أواخر عهد محمد علي بعد الحرب بينه وبين العثمانيين والتي انتهت بهزيمته رغم اقترابه من الأستانة، بسبب التدخل الأوروبي لصالح الأستانة .
المنهج الوهابي في العقيدة :- يرى أتباع محمد بن عبد الوهاب أن منهجهم هو المنهج الصحيح لأهل السنة والجماعة حيث اعتمدت أفكار ابن عبد الوهاب بشكل عام على إحياء فكر ابن تيمية وابن قيم الجوزية في نبذ العادات التي رآها الشيخين ملتبسة بالشرك والتي كانت منتشرة في الأوساط المسلمة وتنقية العقيدة الإسلامية المبنية على التوحيد الكامل له، أما في مجال الفقه فقد سلك كما سلك ابن تيمية مذهب الإمام أحمد بن حنبل في الفقه .
الوهابية كنظام للحكم :- يتبنى أتباع الوهابية فكرة الدولة الدينية ويرون أن الدولة لابد أن تحكم بالشريعة الإسلامية ويطبقون ذلك من خلال بعض الآليات منها:-
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:- حيث تأسست هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمملكة العربية السعودية، ويعرف أتباعها بالمطوعين وهم طائفة من الموظفين المدنيين يجوبون الشوارع ويفرضون ما يفترض في باقي البلدان الإسلامية بأنه خيار شخصي . وإن كانت قد تفاوتت درجة فرضهم للعبادات والأخلاق حسب الحقبة ، حيث بالرياض قديما إذا مر أحد المطوعين بجانب منزل و شم رائحة تبغ كان لا يتورع عن اقتحام المنزل وضرب المدخن . أما الآن فقد اقتصر عملهم على حدود إضيق مثل إغلاق المحلات أوقات الصلوات . ويعتبر الوهابية المطوع الذي يجوب الشوارع هو التطبيق الأمثل لنظام الحسبة المستوحى من الآية :- ﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ﴾، والذي كان متبعا بالعصور الإسلامية وكلمة المحتسب أو المطوع مشتقه من الاحتساب لوجه الله (المحتسب) أو التطوع لوجه الله (المطوع)، ومع ذلك يتقاضى المتطوع(المحتسب) مرتباً شهرياً جراء ما يقوم به من أعمال إرشاديه بحسب اعتقاده .
انتقادات :- اتهم بعض أتباع الوهابية بالإفراط في تكفير كل من هو على اختلاف معهم ، واتهموا بتكفير الشيعة الأمامية و بعض طوائف الصوفية مثل ما حكاه ابن عثيمين عن النووي و ابن حجر العسقلاني .
والله أعلم ............................................
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "انا سوداني وافتخر" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى anasudaniwoaftakher+unsubscribe@googlegroups.com.
للنشر في هذه المجموعة، أرسل بريدًا إلكترونيًا إلى anasudaniwoaftakher@googlegroups.com
انتقل إلى هذه المجموعة على http://groups.google.com/group/anasudaniwoaftakher?hl=ar.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.
دورة تحليل الشخصية ومدرب موهوبين والإرشاد السياحي.
بعد سلسلة من النجاحات الكبيرة
وبعد التميز والإحترافية في تقديم دورات الجرافولوجي عن بعد
وبعد قوة الأداء الذي ألتمسناه من تطبيق المتدربين ورفعة مهاراتهم
ولمرة أخرى نقدم لكم
دورة تحليل الشخصية من خط اليد " الجرافولوجي 2 "
تحت مسمى " أخصائي أول في التشخيص النفسي من خلال الكتابة اليدوية "
عن بعد بالصوت والصورة وكامل التفاعل مع المدرب
شاهد المدرب وهو يتجول في القاعة التدريبية بالشرح عبر الداتاشو الفلب شارت وكأنك أمامه
عبر أقوى التقنيات وأفضل الخدمات عن بعد – من بيتك وبكامل خصوصيتك
مع أول من درب علم الجرافولوجي عن بعد ومؤسس أول موقع الكتروني يهتم بالجرافولوجي
المدرب والمستشار
عبدالكريم البرناوي
وبضمان الجودة 100%
تعلم أسرار التواصل والتفاعل مع الأخرين من خلال معرفة شخصياتهم وسلوكياتهم الدقيقة ، وقوي مهاراتك الفنية أنت كمدير أو معلم أو مرشد أو مربي أو ولي أمر صاحب علاقات اجتماعية
" تذكر أن معرفة شخصيات البشر يحقق لك 90% من نجاحاتك الإجتماعية "
لمزيد من التفاصيل شاهد البرشور
للتسجيل
للإستفسار
00966 5323 11818

لأول مرة .... وعن بعد
فرصتك لتكون مدربا معتمدا في رعاية الموهوبين
بشهادتين
من التربية والتعليم السعودية وشركة ثروة العقل لمهارات التفكير بماليزيا
الأن ... دورة " مدرب معتمد في رعاية الموهوبين "
أحضرها من بيتك بالصوت والصورة
10 أيام من المتعة والفائدة
40 ساعة تدريبية
بخصم خاص للمجموعات وللمعلمين والمعلمات
1 رجب الموافق 11 مايو 2013 م
مع المدرب والمستشار
د. سعد معلا
دكتوراة في رعاية الموهوبين
لمزيد من التفاصيل شاهد البرشور
للتسجيل
للإستفسار
00966 5323 11818

لأول مرة .... وعن بعد
بعد طول الانتظار .... كن ممكن يستشرف مستقبل السياحة الناشئ في دولتك
الأن ... دورة " مهــارات الإرشـــاد الســــــياحي "
أحضرها من بيتك بالصوت والصورة
3 أيام من المتعة والفائدة
15 ساعة تدريبية
مستقبل السياحة هو الكنز الذي لا يكتشفه إلا من وفق له
17 جماد الأخر الموافق 27 إبريل 2013 م
تعلم طرق كسب السياح وأساليب إدارة المجموعات السياحية وآليات تنظيم البرامج السياحية وكيفية جعل السياحة مشوقة
مع الخبير السياحي والمدرب المعتمد
المهندس / محمد جمعة
لمزيد من التفاصيل شاهد البرشور
للتسجيل
للإستفسار
00966 5323 11818
نهاية الإعلان
إعلاناتكم تصل الى أكثر من 3 مليون مستخدم عربي
السعودية-جدة ص.ب 70600جدة21577
حسابنا البنكي - مصرف الراجحي- 534608010055650 الحساب الدولي SA8480000534608010055650
BlueRing
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "مجموعة الطوق الأزرق" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to BlueRing+unsubscribe@googlegroups.com.
.البرنامج التدريبى: السكرتارية المعاصرة والإدارة الفعالة للمكاتب في ظل تكنولوجيا المعلومات والإتصالات / اسطنبول - تركيا 28 أبريل 2013
| الدار العربية للتنمية الإدارية البرنامج التدريبى (السكرتارية المعاصرة والإدارة الفعالة للمكاتب) في ظل تكنولوجيا المعلومات والإتصالات
هاتف 0020237800583 - 0020237800693 فاكس 0020237800573 - 0020235866323 البريد الإلكترونى Yad@Arabhous.org الموقع الإلكترونى www.Arabhous.org |
BlueRing
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "مجموعة الطوق الأزرق" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to BlueRing+unsubscribe@googlegroups.com.
فــــوع ياكركـــــوع ჯ التبعية الاقتصادية للدول الإسلامية، ودور البنوك الإسلامية لتخليصها من ذلك
التبعية الاقتصادية للدول الإسلامية، ودور البنوك الإسلامية لتخليصها من ذلك
لقد عانت البلاد الإسلامية نتائج كثير من المشاكل الاقتصادية، وذلك بسبب تبعيتها للدول الصناعية.
فوجب تخليصها من التبعية الاقتصادية. فقد كانت البلاد الإسلامية، خلال عصر التبعية، تتخصص أغلبها في إنتاج المواد الأولية، ويعتمد دخلها على عائد محصول رئيسي، يصدر إلى الدول الصناعية، وكان لهذه الدول الاستعمارية مصالح كبيرة عملت على بقائها في البلاد الإسلامية لتظل التبعية قائمة، ولئلا تدخل هذه البلاد إلى ميدان الإنتاج الصناعي.
تابع التفاصيل من خلال الرابط أعلاه.
--(( ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ))
مجموعة فـــــــــــوع ياكركـــــــــــــــــوع
Oº°'¨ ¨'°ºOOº°'¨ ¨'°ºOOº°'¨ ¨'°ºO
لارسال الميلات معنا ارسل الى البريد التالى
krkoh@googlegroups.com
لو حبيت تشترك معنا وهذا شرف لنا ارسل رساله فارغه الى العنوان التالى
krkoh+subscribe@googlegroups.com
لو اردت الخروج من المجموعه أرسل رسالة إلكترونية فارغه إلى
krkoh+unsubscribe@googlegroups.com
للحصول على مزيد من الخيارات، يمكنك الانتقال إلى هذه المجموعة على العنوان
https://groups.google.com/forum/?hl=ar&fromgroups#!forum/krkoh
To unsubscribe from this group, send email to
krkoh+unsubscribe@googlegroups.com
---
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "فوع ياكركوع" من مجموعات Google.
لإلغاء اشتراكك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل إلكترونية منها، أرسِل رسالة إلكترونية إلى krkoh+unsubscribe@googlegroups.com.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/groups/opt_out.
